يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ، أما علمت أن لظى نزاعة للشوى تدعو من أدبر وتولى ، وجمع فأوعى ، إلى متى تتمادى في الردى ، وتلبس على العبيد ، وتتعامى عن قوله تعالى : وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وَنَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ [ ق : 18 ] . مكانك في أكل أموال الناس بغير الحق إلا جهنم ، يقال لها : هل امتلأت ؟ وتقول : هل من مزيد ، أين أنت عن قول الملك الوهاب أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتابَ [ البقرة : 44 ] ، لا شك أنك ممن هم في طغيانهم يعمهون ، وكيف لا وقد شهد عليك عنوان يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ [ الصف : 2 ، 3 ] . تاللّه لقد حصحص الحق ، وظهر الدليل وزهق الباطل ، ووضح السبيل ، ولكننا نغتر بزينة الدنيا ومتابعة الغرور ، فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ، فاللّه اللّه أيها الواقف على هذه الكلمات المنظومة ، والسطور المرقومة لا تنس مؤلفها من دعوة في ظهر الغيب بغفر ذنبه وستر العيب ، فإن الدعاء في ظهر الغيب مستجاب واللّه في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه . روت أم الدرداء خيرة بنت أبي خدرة قالت : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « يستجاب للمرء بظهر الغيب فما دعى بدعوة إلا قال الملك : ولك مثل ذلك » « 1 » . * فائدة : أم الدرداء راوية هذا الحديث يقال لها أم بلال أيضا ، وبلال ابن الدرداء ، توفيت قبل أبى الدرداء ، وهي صحابية ولها رواية ، وهي التي قالت : خرجت من الحمام فلقيني رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال : « من أين أقبلت يا أم الدرداء ؟ فقلت : من الحمام ، فقال : والذي نفسي بيده ما منكن امرأة تضع ثيابها في بيت أحد إلا وهي هاتكة كل ستر بينها وبين اللّه » « 2 » قاله ابن الأثير .

--> ( 1 ) أخرجه أحمد في مسنده ( 6 / 452 ) عن أم الدرداء . ( 2 ) أخرجه أحمد في مسنده ( 6 / 362 ) بلفظ مقارب عن أم الدرداء ، وقال الهيثمي في المجمع ( 1 / 277 ) رواه أحمد والطبراني في الكبير بأسانيد ، ورجال أحمد أحدها رجال الصحيح .